Pesta Air vs Nilai Masyarakat: Apabila Hiburan Jadi Medan Pertarungan Identiti

Bayangkan bunyi music muzik yang bergema, disusuli scream jeritan gembira dan pancuran water air yang membasahi tubuh — suasana yang digambarkan sebagai pesta celebration hiburan terbuka di tengah kota. Namun di sebalik excitement keghairahan itu, timbul rasa kebimbangan dari pemimpin agama yang melihat acara sebegini bukan sekadar santai, tapi sebagai ancaman kepada moral dan nilai bersama. Pesta festival Festival Muzik Air Rain Rave, yang berlangsung di Bukit Bintang, bukan sahaja menarik perhatian ramai, tetapi juga kritikan tajam daripada kerajaan negeri Kelantan.

Mohd Asri Mat Daud, Exco Pembangunan Islam dan Dakwah Kelantan, menegaskan bahawa pesta berkonsepkan ‘wet basah’ ini melibatkan percampuran bebas yang boleh mencetuskan nafsu dan tingkah laku di luar control kawalan. Baginya, ini bukan sekadar isu hiburan, tetapi soal identiti. Hiburan, katanya, tidak salah — tetapi apabila ia disusupi elemen keterlaluan dan tiada batas adab, ia mula bertentangan dengan norm norma masyarakat yang menjunjung kesopanan. Beliau juga mencelah bahawa mengaitkan acara sebegini dengan tourism pelancongan adalah pendekatan yang tidak sensitif terhadap keharmonian sosial.

Yang lebih menarik, Kelantan kini sedang melangkah ke hadapan dengan cadangan law undang-undang baru — Rang Undang-Undang Kawalan Hiburan dan Tempat-tempat Hiburan (Kelantan) 2025 — yang bertujuan mengawal penganjuran hiburan yang extreme melampau. Ia bukan sekadar respons emosi, tetapi satu usaha proaktif untuk menegakkan prinsip Rukun Negara, khususnya nilai kesopanan dan kesusilaan. Mohd Asri menegaskan, kerajaan mempunyai tanggungjawab untuk memastikan tiada acara yang mencetuskan keresahan atau menyimpang daripada nilai moral yang dipersetujui bersama.

Isu ini bukan sekadar konflik antara generasi atau budaya kota versus pedalaman. Ia mencerminkan ketegangan yang lebih dalam: antara kebebasan individu dan nilai kolektif. Di satu sisi, ada yang menganggap pesta sebegini sebagai bentuk expression ekspresi dan rehat daripada rutin; di sisi lain, ia dilihat sebagai pintu masuk kepada hedonisme yang boleh merosakkan akhlak. Dalam konteks Malaysia yang majmuk, soal balance keseimbangan antara pelbagai nilai menjadi lebih penting daripada sekadar memilih antara 'boleh' atau 'tidak boleh'.