Zbigniew Ziobro zabrał głos z Budapesztu. "Przygotowuję się do batalii przed sądem"

Zbigniew Ziobro, były minister sprawiedliwości, wystąpił z Budapesztu, gdzie przebywa pod ochroną międzynarodową, i oświadczył, że przygotowuje się do batalii przed węgierskim sądem. Jego wystąpienie to odpowiedź na pytania o ucieczkę z Polski i unikanie polskiego wymiaru sprawiedliwości. Ziobro nie uchylił się od konfrontacji — wręcz przeciwnie, oskarżył rząd Donalda Tuska o nadużycia władzy i brak odwagi do uczciwego starcia.

— Kompromitujące jest to, że mamy premiera, ministra, którzy notorycznie łamią prawo — stwierdził Ziobro, nawiązując do obecnego rządu. Jego słowa padły w kontekście śledztwa prokuratorskiego, w którym sam stoi przed zarzutami kierowania zorganizowaną grupą przestępczą i wykorzystywania stanowiska do nielegalnych działań. Według śledczych miał wydawać polecenia łamania prawa, by kierować dotacje z Funduszu Sprawiedliwości do wybranych podmiotów.

Prokuratura przedstawiła 250-stronicowy materiał z 117 dowodami, a także złożyła wniosek o powołanie Trybunału Stanu. Tymczasem węgierskie władze odmówiły wydania Ziobry, mimo europejskiego nakazu aresztowania. To stawia Polskę w trudnej sytuacji dyplomatycznej i podnosi political tension napięcie polityczne między Warszawą a Budapesztem.

Ziobro twierdzi, że dysponuje wszystkimi niezbędnymi dokumentami, w tym uprawnieniami wynikającymi z azylu politycznego, choć nie ujawnił ich szczegółów. — Nie uciekam przed sprawiedliwością, tylko przed political persecution polityczną prześladowaniem — podkreślił. Jego postawa budzi jednak kontrowersje, zwłaszcza wśród tych, którzy widzą w jego działaniach avoiding accountability unikanie odpowiedzialności za decyzje podczas rządów PiS.

Sprawa trwa: w Warszawie trwają procedury wobec aresztu i europejskiego nakazu. Sąd rozpatruje wnioski obrońców o wyłączenie sędziów, a zażalenie trafiło już do trzechosobowego składu. Cała sytuacja staje się symbolem kryzysu instytucjonalnego, w którym sprawiedliwość i polityka coraz trudniej da się od siebie oddzielić.